Civilización sobre barbarie en Juan Moreira

Aníbal Tulio Serafini

doi:10.69498/ri.2024.20.445

Autores/as

Aníbal Tulio Serafini UNQ https://orcid.org/0000-0002-5058-5882

DOI:

https://doi.org/10.69498/ri.2024.20.445

Palabras clave:

Civilización, Mito, Literatura, Estado

Resumen

Este trabajo propone analizar y discutir la construcción de sentido que, desde cierta noción de civilización asociada al mito político civilización y barbarie, se volvió preeminente en el período histórico argentino constitutivo del Estado nacional moderno entre mediados y finales del siglo XIX. Entendiendo que el rol del mito consiste en asignar sentido a la organización de la realidad donde se despliega, la influencia de esta noción de civilización pareció impregnar la dimensión cultural de la época en general influyendo en las ideas, argumentos y relatos políticos, económicos y sociales, como así también en las expresiones literarias y artísticas. Para exponer esta instancia operativa del mito político y de la noción de civilización devenida del mismo se ha seleccionado, particularmente, la obra de época Juan Moreira, publicada en el diario porteño La Patria Argentina, propiedad de la familia Gutiérrez, entre el 28 de noviembre de 1879 y el 8 de enero de 1880. Se plantea así la posibilidad de que esta obra expresara, tanto en su sentido general como en la caracterización de sus personajes y escenarios simbólicos, múltiples nociones arraigadas a una idea preeminente de civilización que podía pensarse en la época como universal y natural, además de cerrada a otro tipo de interpretaciones.

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Biografía del autor/a

Aníbal Tulio Serafini, UNQ

Profesor de Historia y Ciencias Sociales por el Instituto Superior Padre Elizalde, historiador por la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF) y Magister en Filosofía por la Universidad Nacional de Quilmes (UNQ), Argentina. Actualmente desempeña actividades como docente de nivel superior en el Instituto Superior “Juan Amós Comenio” de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en espacios curriculares de Didáctica de las Ciencias Sociales, Historia y Filosofía. Es docente de nivel medio, de las asignaturas Historia y Filosofía, e investigador en el proyecto “Democracia y diálogo público” de la Universidad Nacional de Quilmes dirigido por el Dr. Daniel Busdygan. Con diferentes artículos y ponencias publicadas, su trabajo se orienta hacia el análisis histórico moderno y contemporáneo y al análisis filosófico político.

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