Mundo social, reconocimiento, violencia simbólica y dominación

Aclaración y profundizaciones a la teoría de Searle

Resumo

El artículo busca ofrecer una exé- gesis sobre la teoría del mundo social en la obra de John Searle, aunque también busca indicar algunas vías de profundización en ciertos aspectos de esta gracias a los aportes de Axel Honneth y Pierre Bourdieu. Sin afirmar que todas estas teorías conforman una unidad homogénea, sí es posible vincularlas a partir de tres temas esenciales: 1) la construcción del mundo social se basa en actos performativos; 2) la distribución de tales funciones de estatus y poderes deónticos se basa en el reconocimiento, pues es el que instituye la legitimidad del orden social, al establecer, mantener y reproducir un orden jerárquico; 3) Toda jerarquización implica la existencia de grupos de personas reconocidos y otros con funciones de estatus menospreciadas. Por tanto, la exclusión no se basa necesariamente en la coerción, sino en procesos sutiles de violencia simbólica, en la absolutización y eternización de estructuras sociales arbitrarias donde se excluyen a grupos de personas concretos